Errori della via Francese

Ci risiamo. La questione del velo ritorna periodicamente alle cronache, con una valenza simbolica che va ben oltre il suo reale significato storico e religioso. E questo accade, immancabilmente, in Francia.

Le profanazioni di tombe musulmane e il divieto francese a pregare per strada delle passate settimane erano passati quasi sotto silenzio. Ci volevano invece la prima condanna comminata in base alla recente legge contro il niqab a riportare in auge velo e islam. A Hind Ahmas e Najate Nait Ali, sorprese e fermate lo scorso aprile a Meaux, nei pressi di Parigi, sono state infatti comminate multe di 80 e 120 euro.

E per tutta risposta, sempre ieri, un' altra nota attivista nella battaglia pro velo, Kenza Drider, si è candidata alle presidenziali francesi. Potrà di certo contare sul voto entusiastico delle circa duemila donne musulmane che portano in Francia il niqab . Poche questioni come il velo hanno la capacità di solleticare miopie politiche da una parte e astratte difese della libertà di espressione dall' altra.

 Trasformato dall' Occidente in segno emblematico dell' arretratezza dell' islam, e quindi da togliere in nome del progresso, il velo è diventato oggi tutt' altro. Sul suolo europeo e nella forma integrale, il niqab è ormai un simbolo identitario in chiave anti-occidentale, non a caso ad uso di poche, per fini più spesso politici che religiosi o tradizionali. Del resto il velo integrale, in uso solo in Afghanistan e nella penisola araba, c' entra poco o nulla con la realtà europea. Perché nulla c' entra, con l' Europa occidentale contemporanea, la concezione che nel luogo pubblico, in contrapposizione alla sfera familiare, la donna debba non solo essere protetta e coperta, bensì resa quasi invisibile.
 
 E sostenerlo non è questione di libertà individuale violata, ma, al contrario, l' accettazione di un modo di partecipazione sociale diverso dalla realtà di certe società musulmane. Milioni di musulmani e musulmane francesi l' hanno capito, ad eccezione di Kenza Drider e poche altre che certo non fanno un bel servizio né all' islam né alla Francia
 
archiviostorico.corriere.it/2011/settembre/23/Velo_islamico_Miopia_Ostentazione_gli_co_9_110923071.shtml